Posfacio acto segundo/Postfazione secondo atto
Published on HivePostify by @pousinha · Mon Sep 07 2026
El punto n.3 de la última vez refleja el estilo de vida que llevaba Abigaíl en el palacio real de David. Con toda evidencia se trataba de una mujer rica, de hecho, muy rica. El relato histórico bíblico menciona que Abigaíl se llevó consigo nada menos que cinco sirvientas cuando fue a reunirse con David para casarse con él. No era nada común contar con tantas sirvientas, ni siquiera para las mujeres de una situación económica que pudiera definirse como buena o acomodada: una o dos sirvientas era lo habitual en este último caso, lo que da a entender que Abigaíl, incluso cuando aún no era esposa de un rey, gozaba de un estatus muy elevado, en los escalones más altos de la sociedad. Pero lo que sobresalía por encima de su estatus era su humildad, a pesar de su alto escalón. Las grandes riquezas y el estatus social no la habían vuelto altiva. Todo lo contrario. La servidumbre confiaba en ella, quien consideraba que la sabiduría —un don que viene de lo alto— es superior a cualquier estatus y riqueza, y, evidentemente, trataba bien a sus sirvientes y sirvientas. Y la Biblia dice que Dios se opone a los soberbios, pero concede su gracia a los humildes. Abigaíl fue bendecida con una nueva vida junto al hombre a quien, una vez viuda, tuvo la libertad de amar, aunque esa nueva vida no fue un cuento de hadas (David seguía siendo un fugitivo perseguido por Saúl, el rey en el poder en ese momento, y además tenía que organizar batallas). Pero, al fin y al cabo, la vida verdadera para la gran mayoría de la población mundial nunca es un camino de rosas, algo que todos deberíamos tener muy claro. La vida no es una película de Disney. Pero, al fin y al cabo, la vida real para la gran mayoría de la población mundial nunca es un camino de rosas, algo que todos deberíamos tener muy claro. La vida no es una película de Disney. Y Abigaíl era una mujer valiente que no buscaba una vida de cuento de hadas (eso ni siquiera existe), sino los valores que realmente importan. Se casó con David convencida de que cualquier sacrificio valía la pena con tal de estar junto al hombre que amaba. De facto, el asunto aquí no es tanto la dificultad que implica estar al lado de un posible compañero o compañera de vida, sino si ese compañero o esa compañera de vida merece la pena a pesar de las dificultades. El legado sigue...
Il punto n.3 dell'altra volta riflette il genere di vita che Abigail portava avanti nel palazzo reale di Davide. Che si trattasse di una donna ricca, anzi molto ricca, era davvero evidente. Il racconto storico biblico menziona il fatto che Abigail portò con sè ben cinque serve quando si recò a raggiungere Davide per sposarlo. Non era affatto comune contare con tanta servitù nemmeno per le donne di condizione economica che poteva definirsi buona o benestante: una serva o due era lo standard in quest'ultimo caso, il che fa capire che Abigail perfino quando non era ancora moglie di un re godeva di uno status elevatissimo, ai gradini più alti della società: ma quanto rileva al di sopra del suo status fu la sua umiltà a dispetto del suo alto rango. Le grandi ricchezze e lo status sociale non l'avevano insuperbita. Tutt'altro. La servitù si fidava di lei che considerava la saggezza, dono che viene dall'alto, superiore a qualunque status e ricchezza e con tutta evidenza trattava bene i suoi servi e serve. E la Bibbia riporta che Dio resiste ai superbi, ma fa grazia agli umili. Abigail fu graziata con una nuova vita accanto all'uomo che una volta vedova fu libera di amare, anche se la nuova vita non si dispiegò nella bambagia (Davide era ancora un fuggitivo perseguitato da Saul, il re allora al momento in carica e nel mentre doveva pure organizzare battaglie). Ma dopotutto, la vita vera per la stragrande maggioranza della popolazione mondiale non è mai la bambagia, il che dovremmo averlo tutti ben chiaro. La vita non un film Disney. E Abigail era una donna coraggiosa che non cercava una vita fiabesca (non esiste), bensì i valori che contavano. Sposò Davide ritenendo che valesse la pena qualsiasi sacrificio pur di stare accanto all'uomo che amava. Il punto qui infatti non è tanto la difficoltà che comporta lo stare accanto a un potenziale compagno di vita, ma se quel compagno o quella compagna di vita vale la pena delle difficoltà. Il legato prosegue...
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